週五, 04 十月 2013 19:24

以愛還愛的道理

Written by  主日敬拜小組

馬可福音十二章說到有一個文士問耶穌,誡命中那是第一要緊。耶穌就引用申命記(6﹕4-5)說:「第一要緊的、就是說 、以色列阿、你要聽.主我們神、是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神。」
而耶穌後來再加了一句、他說: 「其次,就是說,要愛人如己。再沒有給了這兩條誡命更大的了。」(可12:31)
要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神,已經不簡單。要愛人如己,更加是談何容易呢! 但是,神的話語的確寶貴、而且實用。彼得後書一章5-8 節就給了我們好好的引導:「你們要分外的殷勤.有了信心、又要加上德行.有了德行、又要加上知識 .有了知識、又要加上節制.有了節制 、又要加上忍耐 .有了忍耐、又要加上虔敬.有了虔敬、又要加上愛弟兄的心.有了愛弟兄的心、又要加上愛眾人的心 。你們若充充足足的有這幾樣、就必使你們在認識我們的主耶穌基督上、不至於 閒懶不結果子了。」

不是每一個基督徒一信主就充滿愛心,可以立刻做到愛人如己。而彼得的教導,正正說出,要結出成聖的果子,是有一定的進程。讓我們低頭 , 有一段安靜思想的時候。

基督的信仰是以信心為基礎。每一個基督徒,都需要先踏出信心的第一步,接受耶穌為我們生命的主,來開始走天國的道路。彼得說:「有了信心、又要加上德行」,正配合雅各書所說:「信心若沒有行為就是死的」。在每個人心裡面,也許都有一把道德的尺,而用來量度基督徒的尺,就更加嚴謹苛克。所以基督徒的操守,德行好重要。「行事為人就當與蒙召的恩相稱」(弗 4:1)。「有了德行、又要加上知識 。」比「有了知識‧再加上德行」來得實際,因為聖經的真理,不是一時三刻可以明白、融會貫通的。記得我們在幼稚園的時候,就開始背乘數表,當作一般兒歌來唱。那時、我們真是不明白,背乘數表有什麼用處!但後來,開始小學二、三年班,先能真正有足夠的知識,去明白倍數的意義和應用。同樣,我們行為操守都先要像基督,然後再在真理的知識上下工功夫,知識的增長,必定更能鞏固我們的信念,幫助實踐德行。「有了知識、又要加上節制」。當人有了知識,好容易會自滿、驕傲。彷彿自己比別人強,所以要有自省的能力,加以節制。知道真理的知識,是能使我們認識自己的不足、更會謙卑去倚靠神。「有了節制 、又要加上忍耐」。節制是自我的約束,而忍耐卻是對外在的人和事而言。人與人之間的衝突,大多數是因為欠缺自我的節制,對人的忍讓而產生。若然人人都可以先自我節制,需要忍耐的事情,可能就不多了。「有了忍耐、又要加上虔敬」。虔敬的態度是指對神的敬畏,對信仰的認真。但是,若然我們只有虔敬的外表,滿囗仿似屬靈的說話,卻沒有彼得之前所說的「德行、知識、節制和忍耐」、在未信的朋友眼裡,就只會覺得我們的虔敬是虛假,叫人對基督信仰反感,敬而遠之。那麼,我們的見證就是失敗、叫基督的名蒙羞。最後、彼得說:「有了虔敬、又要加上愛弟兄的心。有了愛弟兄的心、又要加上愛眾人的心 。」說明先要有愛上帝的心,人才能真正有愛別人的心,而愛別人的心,就需從主內的弟兄姊妹做起,再延伸至其他人。這幾節短短的經文,彼得指出要有愛人的心,是需要下功夫;也是基督徒屬靈生命進深的過程。而彼得所教導的步驟,是合乎情理、又合乎邏輯。目的是要幫助我們,遵行耶穌所說要愛人如己的命令。但最終,作為基督徒,深深觸動我們的心是:耶穌在十架捨己的大愛。而我們需要學習和實踐的是:約翰壹書第四章19節所說:「 我們愛,因為神先愛我們。」一個「以愛還愛」的道理………。

以愛還愛 (Youtube)

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