週四, 19 三月 2015 18:28

誰背叛了主耶穌

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路加福音22章,當耶穌在受難前與們徒同吃逾越節的筵席以後對他們說 (路加福音22:21–24):「看哪、那賣我之人的手、與我一同在桌子上。人子固然要照所預定的去世.但賣人子的人有禍了。他們就彼此對問、是那一個要作這事。門徒起了爭論、他們中間那一個可算為大。」在剛過去的冬令會中,當講員主理聖餐以前,分享了以上的經文。原來,耶穌在最後晚餐,不單只與愛他、追隨他的們徒分享,也與傷害他、出賣他的人同桌。那麼,當耶穌叫我們吃這餅、喝這杯的候,除了叫我們不要忘記他以寶血買贖了我們以外,會否還有其他意思呢?讓我們低頭有一段靜默的時間:
週四, 06 十一月 2014 21:52

示瑪

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申命記 6章  1. 這是耶和華─你們神所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章,使你們在所要過去得為業的地上遵行,2. 好叫你和你子子孫孫一生敬畏耶和華─你的神,謹守他的一切律例誡命,就是我所吩咐你的,使你的日子得以長久。3. 以色列啊,你要聽,要謹守遵行,使你可以在那流奶與蜜之地得以享福,人數極其增多,正如耶和華─你列祖的神所應許你的。4. 以色列啊,你要聽!耶和華─我們神是獨一的主。5. 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。6. 我今日所吩咐你的話都要記在心上,7. 也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。8. 也要繫在手上為記號,戴在額上為經文;9. 又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。 申命記6章 4-5節, 以色列人的示瑪 (Shema) 說 “以色列阿 、你要聽.耶和華我們 神是獨一的主。你要盡心 、盡性、盡力、愛耶和華你的 神。” 以至後來(路10:26-27) “有一個律法師試探耶穌說、夫子、我該作甚麼纔可以承受永生。”耶穌的答案也是引用這節經文。可見對猶太人、或是今天的基督徒來說,這是何等重要的誡命。 然而,這條看起來像是要求很高的誡命,不單要求我們盡心,還要盡性、盡力,用盡我們全人、全心、全意,毫無保留、竭盡所能,去愛、去順服這個獨一的真神,為的,只是神要我們愛他那麼簡單嗎?還是,其實上帝為的是要我們記著他有多愛我們?讓我們低頭有一段靜默時間:
週四, 24 七月 2014 20:41

真葡萄樹

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在約翰福音15章 4-5節說: “4 你們要住在我裏面,我就住在你們裏面。枝條若不留在葡萄樹上,憑自己並不能結出果子。同樣,你們若不住在我裏面,也是這樣。 5 我是葡萄樹,你們是枝條。那住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就結出許多果子,因為離了我,你們就不能做甚麼。” 耶穌把自己和門徒的關係以葡萄樹和枝條來作比喻,我們似乎很熟悉,但有沒有想過,以耶穌 神兒子的身份,為什麼願意和我們這些罪人連結一起呢? 神就是 神,人就是人,在本質上根本就非常不同,為何神吩咐我們要常在他裏面,並應許他會常在我們裏面呢? 神是如何成就這事情呢? 讓我們低頭一起思想:
週六, 21 六月 2014 23:23

母親節默想 - 誰是我的倚靠

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詩篇 91:1 住在至高者隱密處的、必住在全能者的蔭下。91:2 我要論到耶和華說、他是我的避難所、是我的山寨、是我的神、是我所倚靠的。91:3 他必救你脫離捕鳥人的網羅、和毒害的瘟疫。91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你.你要投靠在他的翅膀底下.他的誠實、是大小的盾牌。 我媽媽是一位美術老師,可惜我沒有遺傳到這方面的基因,我的藝術天賦是近乎零。小時候,每當有美術功課,媽媽自然成為我的私人導師。當學校舉辦展覽會、開放日等,她更要充當 “槍手” 來為我完成展品。長大後,我甚至連釘鈕扣這等手作都要勞煩媽媽,因為我覺得沒有人會做得比她更好。 我的孩子小時候以為我是一個“魔術師”,每當他弄壞了玩具、圖書等等,他便會跑過來,用十分可憐的眼神看著我說: “It’s broken, it’s not working…mommy fix”, 然後我會告訴他先去睡覺,醒來時,那些破東西便會還原。如果能修補的,我便修補它,否則,我會更換一個全新的、一模一樣的玩具或書籍,放在他面前,從來沒有讓他失望...
週二, 15 四月 2014 22:11

棕櫚主日的默想

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馬 太 福 音21章 1 耶穌和門徒走近耶路撒冷,來到橄欖山的伯法其*,耶穌就差遣兩個門徒, 2 對他們說:「你們到對面的村子去,到了就*會看見一頭驢拴在那裏,旁邊還有一頭小驢。把牠們解開,牽到我這裏來。 3 如果有人對你們說甚麼,你們要說:『主要用牠們,很快就會把牠們送回來*。』」4 這件事發生,是要應驗先知所說的話:* 5 要對錫安的女兒*說,「看啊,你的王到你這裏來了,他態度謙和,騎着驢,騎着小驢,就是騎着驢的駒子。」 6 兩個門徒照耶穌所指示的去做。 7 他們牽了驢和小驢來,把自己的衣服搭在兩頭驢上,耶穌就騎上去。 8 有一大羣人把自己的衣服鋪在路上,又有些人從樹上砍下枝子鋪在路上。 9 羣眾前呼後擁,喊叫說:「和散那*歸於大衞之子*!那奉主名來的是應當稱頌的!和散那在至高之處!*」 在馬太福音21章,當耶穌騎著驢駒進城時,(V8-9) “  有一大羣人把自己的衣服鋪在路上,又有些人從樹上砍下枝子鋪在路上。  羣眾前呼後擁,喊叫說:「和散那*歸於大衞之子*!那奉主名來的是應當稱頌的!和散那在至高之處!*」”這些人向耶穌歡呼是因為知道祂的能力; 聽過祂所作的神蹟奇事; 知道祂傳福音、赦罪孽、拯救弱者的事蹟。他們對耶穌有著極大的期盼 - 按照自己意願的期盼…
週三, 26 二月 2014 22:06

誰是你主

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路 加 福 音18章18 有一個猶太人的領袖*問耶穌說:「善良的老師,我該做甚麼才可以承受永生呢?」19 耶穌對他說:「你為甚麼稱我是善良的呢?除了神這一位之外,沒有一個是善良的。 20 誡命你是知道的:不可通姦、不可殺人、不可偷盜、不可作偽證、要孝敬父母。」21 那人說:「這一切我從小就遵行了。」22 耶穌聽了,就對他說:「你還缺少一件。要變賣你的一切,分給窮人,你就必有財寶在天上,然後來跟從我。」23 他聽見這些話,就很憂傷,因為他非常富有。24 耶穌看着他*,說:「有錢財的人進神的國,可真難啊! 25 駱駝穿過針眼,比財主進入神的國還容易呢!」26 聽見的人說:「那麼,誰能得救呢?」27 耶穌說:「對人來說不可能的事,對神來說卻是可能的。」28 彼得說:「你看,我們已經撇下自己所有的,跟從了你。」29 耶穌對他們說:「我實在告訴你們,誰為神的國撇下房屋、妻子、兄弟、父母、兒女, 30 沒有不在今生得到許多倍,在來世*得到永生的。」 在路加福音18章,有一個官員問耶穌該做甚麼才可以承受永生,耶穌就對他說(路18:20-23):「  誡命你是知道的:不可通姦、不可殺人、不可偷盜、不可作偽證、要孝敬父母。」 那人說:「這一切我從小就遵行了。」 耶穌聽了,就對他說:「你還缺少一件。要變賣你的一切,分給窮人,你就必有財寶在天上,然後來跟從我。」 他聽見這些話,就很憂傷,因為他非常富有。於是耶穌就(路18:24-25)說:「有錢財的人進神的國,可真難啊! 駱駝穿過針眼,比財主進入神的國還容易呢!」
週二, 21 一月 2014 21:24

為神爭戰

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以色列人經過紅海一役,看到神怎樣用大能擊退法老追兵的時候,就用歌來歌頌耶和華。記載在出埃及記 第十五章;其中的歌詞這樣說:1. .... 我要向耶和華歌唱,因他大大戰勝,將馬和騎馬的投在海中。2. 耶和華是我的力量,我的詩歌,也成了我的拯救。這是我的神,我要讚美他,是我父親的神,我要尊崇他。3. 耶和華是戰士;他的名是耶和華。我們時常稱呼神是父親、主、甚至是朋友,但是,有沒有想過我們和神亦都可以是戰友的關係呢? 讓我們有一段低頭思想的時候。
週六, 04 一月 2014 21:45

最好的福氣

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詩 篇34篇 第6-9, 15-22節  34:6 我這困苦人呼求、耶和華便垂聽、救我脫離一切患難。34:7 耶和華的使者、在敬畏他的人四圍安營、搭救他們。34:8 你們要嘗嘗主恩的滋味、便知道他是美善.投靠他的人有福了。34:9 耶和華的聖民哪、你們當敬畏他、因敬畏他的一無所缺。 34:15 耶和華的眼目、看顧義人、他的耳朵、聽他們的呼求。34:16 耶和華向行惡的人變臉、要從世上除滅他們的名號。34:17 義人呼求、耶和華聽見了、便救他們脫離一切患難。34:18 耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。34:19 義人多有苦難.但耶和華救他脫離這一切.34:20 又保全他一身的骨頭、連一根也不折斷。34:21 惡必害死惡人.恨惡義人的、必被定罪。34:22 耶和華救贖他僕人的靈魂.凡投靠他的、必不至定罪。 來到2013年的最後一個主日,當我們回望過去一年的經歷時,會否像年初立志時一樣,對 神仍然充滿信心與盼望呢?在我個人而言,這一年並不是容易過的一年。無論在家庭、教會、或朋友中間,也經歷了很多困難與傷痛。眼見身邊的家人、朋友及教會的肢體所面對的衝擊…當中有些已離開了我們,回到天家;有些還是每天努力地跟病魔與苦難對抗着。縱使我並非一個感性的人,仍不禁問問 上帝這樣的日子要到幾時呢?究竟我們要怎樣才能像當初一樣對 神保持着信心與盼望呢?讓我們低頭有一段靜默的時間:
週一, 16 十二月 2013 21:16

聖誕節 - 充充滿滿的有恩典有真理

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日子過得很快、2013年 眨下眼又要過去。踏入十二月份、到處都見到商店招徠顧客的廣告、處處洋溢着慶祝聖誕的氣氛。但是、對很多人來說、聖誕節祇是另一個稍長的假期、可以盡情開派對、瘋狂購物的好機會。從來都不去思考聖誕節的由來、和聖誕真正的意義。 如果,你問一個幼稚園小朋友:「聖誕節是為誰來慶祝?」得到的答案,可能是你意想不到的!因為答案好可能不是耶穌,而是聖誕老人!聖誕節不單祗被商業化,還被政治化,就連一句“Merry Christmas”,都被認為不合時宜,要將它改為 “Happy Holidays” 才切合加國的多元文化。似乎他們再不記得,加拿大起初立國立法,是以基督教的價值、聖經的原則作藍本。叫人想起羅馬書一章二十一節: 「他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。」作為基督徒, 讓我們都不忘本、不要被世俗虛妄的文化蒙閉,叫我們的心同樣昏暗。今天早上、讓我們重温聖誕節對我們的意義、讓我們有一段低頭思想的時間。
週五, 22 十一月 2013 16:59

同心合意擁抱我們屬靈的家

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以弗所書第四章1-7節4:1 我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。4:2 凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,4:3 用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。4:4 身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。4:5 一主,一信,一洗,4:6 一 神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。4:7 我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。 踏入11月份, 又來到教會的堂慶月。在過去的10多年中, 許多次我在慶祝教會堂慶的同時, 也在慶祝我的結婚週年紀念, 因為在教會成立的同年同月, 我也組織了我的家庭。至今已經22個年頭了。 在這22年的成長中, 跟教會一樣, 我的家庭也經歷不少高高低低, 當中帶著許多的不足與不完美, 特別是 神賜給我們一個在別人看來“不完美”的孩子。可是, 就因著這“不完美”的孩子, 我們的家庭目標變得更清晰、更一致...
週五, 25 十月 2013 22:10

逆境裡感恩!?

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使徙行傳16章說到保羅和西拉在腓立比被誣告,因而被羅馬官長用棍打,並且被收監。雖然,身犯險境,他們卻仍然可以在監獄裡禱告,唱詩讚美神,叫眾囚犯側耳而聽。而保羅在他寫的幾封監獄書信裡面,亦時常感謝神。他說:「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」(弗: 5:20) 。究竟,保羅怎樣可以在患難困苦當中,依然可以感謝、讚美神呢?讓我們有一段安靜思想的時候。 通常,我們讚美別人,是因為我們欣賞別人有的優點,與別不同的品格特質。比如說,我們讚賞人聰明、美麗、善良等等。但是,有沒有想過,縱然你的朋友有幾多的優點,幾高尚的氣質;如果有一日,他對你不再好,對你有所虧欠,大概你都不再願意面對面去讚賞他!同樣,我們時常讚美神,因為神有極偉大的能力,並且有美善、慈愛等等的特質。但有一日,當我們陷入患難之中,苦苦哀求神出手幫助,而神卻沉默,彷彿不理會的時候,我們是否仍然樂意開口讚美神呢? 許多時候,我們聽到弟兄問 : 「在順境的時候,感恩不難。但是,在逆境的時候,怎樣可以去感恩呢? 」。這個會不會都是你和我心底裡的疑問呢!
週四, 24 十月 2013 20:19

神掌管我的過去、現在及將來

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出埃及記 3:13-15 3:13 摩西對 神說:「我到以色列人那裏,對他們說:『你們祖宗的 神打發我到你們這裏來。』他們若問我說:『他叫甚麼名字?』我要對他們說甚麼呢?」3:14 神對摩西說:「我是自有永有的」;又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裏來。』」3:15 神又對摩西說:「你要對以色列人這樣說:『耶和華─你們祖宗的 神,就是亞伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神,打發我到你們這裏來。』耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。 在出埃及記3章, 當摩西問 神祂怎樣告訴以色列人 神的名字時, 神對摩西說(出3:14) 「我是自有永有的」, 又說 : 「你要對以色列人這樣說、耶和華你們祖宗的 神、就是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神、打發我到你們這裡來.耶和華是我的名、直到永遠、這也是我的紀念、直到萬代」 (出3:15) 。 那麼, 我們這位 「自有永有」,…
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